克里斯坦·揚(yáng)可夫斯基利用人際關(guān)系的媒介、公式的喜劇滑稽幽默，或者其他無(wú)數(shù)現(xiàn)代交流工具，與歷史、政治和藝術(shù)語(yǔ)言進(jìn)行了斗爭(zhēng)。他的作品幾乎總是“表演”——無(wú)論是字面上的還是形象上的，因?yàn)樗脑O(shè)計(jì)的場(chǎng)景和互動(dòng)場(chǎng)景偶爾會(huì)讓一些毫無(wú)戒心的合作者參與進(jìn)來(lái)：算命師、邊防警衛(wèi)和職業(yè)魔術(shù)師都成為他廣泛作品的“合著者”。

      揚(yáng)可夫斯基實(shí)踐的協(xié)作性是至關(guān)重要的，因?yàn)槊總€(gè)參與者往往在無(wú)意中為故事做出了貢獻(xiàn)。無(wú)論是照片、繪畫(huà)、雕塑還是視頻裝置，揚(yáng)可夫斯基的合作都非常注重旅程和目的地，其內(nèi)在的風(fēng)險(xiǎn)和機(jī)遇最終都會(huì)給最終的作品帶來(lái)驚喜。他有趣而深遠(yuǎn)的項(xiàng)目牽扯到了社會(huì)本身的結(jié)構(gòu)，質(zhì)疑了許多可能被視為理所當(dāng)然的作者身份、所有權(quán)、原創(chuàng)性、正當(dāng)性和真實(shí)性的概念。克里斯蒂安·揚(yáng)科夫斯基在柏林生活和工作。1968年出生于德國(guó)哥廷根，曾就讀于德國(guó)漢堡美術(shù)學(xué)院。