拉斐爾·沙克特(Rafael schactero)色彩斑斕的新作帶我們走進來自世界各地的40位藝術(shù)家的工作室,他們從街頭開始創(chuàng)作。“街頭涂鴉工作室”(Street to Studio)慶祝現(xiàn)代涂鴉50周年。這位倫敦的人類學家和策展人認為,現(xiàn)代涂鴉起源于20世紀60年代末的紐約。他寫道,在這50年里,街頭藝術(shù)從青少年和局外人的亞文化保護地發(fā)展起來。
一種無所不在的圖像系統(tǒng)可以說是世界上最實用的藝術(shù)形式。在過去的十年里,街頭藝術(shù)已經(jīng)逐漸被社會所接受,但實際上它仍處于急劇減少、迷失方向的狀態(tài)。被還原的錯誤陳述所抑制。藝術(shù)對vandalism&o辯論。人們對它既羨慕又憎惡,尊崇又拋棄,渴望又蔑視,沙克特說。也就是說,現(xiàn)代涂鴉的下一個篇章需要新的復雜的參數(shù)。沙克特率先將其理論化為一場運動。
他所挑選的藝術(shù)家,從涂鴉的視覺原理、空間結(jié)構(gòu)、技術(shù)方法和根深蒂固的倫理觀念中汲取其精髓。并在工作室內(nèi)重新詮釋它們。他將這種以工作室為基礎(chǔ)的街頭藝術(shù)形式定義為室內(nèi)藝術(shù)。mdash;在墻與墻之間有一個藝術(shù)的直譯。它處于一個介于內(nèi)與外的閾值位置。它是一場介于涂鴉和當代藝術(shù)之間的運動。
以印尼藝術(shù)家Eko NugrohoOnce的作品為特色的街頭藝術(shù)從街頭傳播到工作室,這是一種與反叛和抗議有關(guān)的藝術(shù)類型,街頭藝術(shù)已經(jīng)被城市所吸引,成為Instagram上的素材。相機已經(jīng)占領(lǐng)了我們的城市,壁畫就像一盤食物,文化評論家卡洛·麥考爾米克在這本書的序言中寫道。然而工作室是一個不同的地方,時間是無窮無盡的,材料、色彩也是無窮無盡的。書的過程采取了街頭藝術(shù)的表演行為,并重新安排它回到工作室–承認工作室實踐是這個過程的一部分。
一種無所不在的圖像系統(tǒng)可以說是世界上最實用的藝術(shù)形式。在過去的十年里,街頭藝術(shù)已經(jīng)逐漸被社會所接受,但實際上它仍處于急劇減少、迷失方向的狀態(tài)。被還原的錯誤陳述所抑制。藝術(shù)對vandalism&o辯論。人們對它既羨慕又憎惡,尊崇又拋棄,渴望又蔑視,沙克特說。也就是說,現(xiàn)代涂鴉的下一個篇章需要新的復雜的參數(shù)。沙克特率先將其理論化為一場運動。
他所挑選的藝術(shù)家,從涂鴉的視覺原理、空間結(jié)構(gòu)、技術(shù)方法和根深蒂固的倫理觀念中汲取其精髓。并在工作室內(nèi)重新詮釋它們。他將這種以工作室為基礎(chǔ)的街頭藝術(shù)形式定義為室內(nèi)藝術(shù)。mdash;在墻與墻之間有一個藝術(shù)的直譯。它處于一個介于內(nèi)與外的閾值位置。它是一場介于涂鴉和當代藝術(shù)之間的運動。
以印尼藝術(shù)家Eko NugrohoOnce的作品為特色的街頭藝術(shù)從街頭傳播到工作室,這是一種與反叛和抗議有關(guān)的藝術(shù)類型,街頭藝術(shù)已經(jīng)被城市所吸引,成為Instagram上的素材。相機已經(jīng)占領(lǐng)了我們的城市,壁畫就像一盤食物,文化評論家卡洛·麥考爾米克在這本書的序言中寫道。然而工作室是一個不同的地方,時間是無窮無盡的,材料、色彩也是無窮無盡的。書的過程采取了街頭藝術(shù)的表演行為,并重新安排它回到工作室–承認工作室實踐是這個過程的一部分。