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新表現(xiàn)主義如何改變了藝術世界的面貌

2020-07-08 1890 9
新表現(xiàn)主義

巴黎Musée d‘art Medine de la ville畫廊

 

      在20世紀初,表現(xiàn)主義改變了藝術世界的面貌。由德國藝術家?guī)ь^,旨在扭曲現(xiàn)實和“表達”情感,這一現(xiàn)代主義運動呼吁明亮的顏色,大膽的筆觸和充滿活力的作品。雖然表現(xiàn)主義在1920年開始走下坡路,但后來卻引發(fā)了幾種風格和體裁。新表現(xiàn)主義者帶隊進攻。

      了解這一藝術運動是如何在法國、德國和美國等地形成的,以及今天的遺產(chǎn)。 

什么是新表現(xiàn)主義?

安迪·沃霍爾,讓·米歇爾·巴斯奎特,弗朗西斯科·克萊門特,“棉花的起源”,1984年

      新表現(xiàn)主義是20世紀70年代末首次出現(xiàn)的國際藝術運動。這一運動在消費者中廣受歡迎,在藝術市場上占據(jù)了十多年的時間。新表現(xiàn)主義者的作品在很大程度上受到表現(xiàn)主義者所接受的強烈的色彩和具象主題的啟發(fā),他們的創(chuàng)立者分為兩個流派:布呂克((“橋”)德累斯頓的藝術家樂隊,他們喜歡原始的題材和扭曲的結構;和慕尼黑的德布勞賴特“藍色騎士”(TheBlueRider),一個專注于相信藝術不僅僅是眼前所能看到的信念的團體。

      有了這些折中的素材,新表現(xiàn)主義在世界各地表現(xiàn)為無數(shù)的運動,這一點也就不足為奇了。奈威登在德國,先鋒隊在意大利,成形Libre在法國,以及在美國的各種分支。 

奈威登

George ba<em></em>selitz,

George baselitz,“Dreseden的晚餐”,1983年

      德軍奈威登,或“新”羊草,1978年出現(xiàn)在Markus Lüpertz、Georg baselitz、J rg Immendorff、Anselm Kiefer和A.R.Penck的作品中。這些畫家用生動的色彩和質感的筆觸,精心打造了“意圖、想象和品質的挑釁性模型”,拒絕了先鋒派的本性。極簡主義概念主義--當時占主導地位的運動--接受了古老的藝術實踐。

      呂珀茲曾說:“沒有哪一種繪畫風格不是來自專欄,是邁錫寧的微笑,是斷肢。”他說:“沒有一種藝術從未被安置在寺廟里。每根柱子的樹樁都是蒙克樹的起點,而它又是貝克曼的一只手臂。”

T前衛(wèi)

Francesco Clemente,

Francesco Clemente,“母親,情人,女兒”,1982年

 
      在當代意大利,弗朗西斯科·克萊門特、桑德羅·恰亞、恩佐·庫奇、尼古拉·德·瑪麗亞和米莫·帕拉迪諾組成T[醫(yī)]狼屬或者“超越前衛(wèi)”意大利藝術評論家和策展人阿齊勒·博尼托·奧利瓦創(chuàng)造了這個名字。T[醫(yī)]狼屬作為對相關畫家對當代品味的反應的認可;和他們的德國同行一樣,這些藝術家也拒絕采用極簡主義的藝術方法。相反,他們更喜歡表達情感和使用神話主題的具象描繪。

成形LIBRE

Robert Combas,

羅伯特·孔巴斯,“馬丁·蓋爾”,2013年

      視覺藝術家羅伯特·孔巴斯、雷米·布蘭查德、弗朗索瓦·博伊隆德和埃爾韋·迪·羅莎組成成形Libre上世紀80年代初的法國。翻譯成“自由風格”,這個詞是由弗盧姆斯藝術家本·沃蒂埃構思的,他的話給城市運動帶來了豐富多彩的卡通精神。

美國新表現(xiàn)主義

Jean-Michel Basquiat,

Jean-Michel Basquiat,“Grillo”,1984年

      參與美國新表現(xiàn)主義運動的藝術家包括朱利安·施納貝爾、大衛(wèi)·薩爾、羅伯特·朗戈和巴斯奎特。雖然美國新表現(xiàn)主義者并不認為他們是一個整體,但他們對在作品中表達原始的、往往是原始的情感有著共同的興趣,從施納貝爾的大規(guī)模“盤子畫”到巴斯奎特的“雞爪劃痕”,再到皇冠上的繪畫。

繪畫中的新精神展覽 

      1981年,與新表現(xiàn)主義運動有關的藝術家的作品出現(xiàn)在繪畫中的新精神,倫敦皇家藝術學院的標志性展覽。

      隨著對當代趨勢的強調(diào)和對具象藝術的關注,展覽為新表現(xiàn)主義者提供了一個完美的平臺。雖然策展人諾曼·羅森塔爾、尼古拉斯·塞羅塔和赫里斯托斯·M·約阿基米季斯被認為把這種“新的繪畫精神”推向主流,但他們卻因其選擇的不包容性而受到批評。

      38位藝術家(包括新表現(xiàn)主義者如馬庫斯·呂珀茨、喬治·巴塞利茨、桑德羅·恰亞和朱利安·施納貝爾,以及幾位年長的大人物,如弗朗西斯·培根、威廉·德·庫寧、安迪·沃霍爾和弗蘭克·斯特拉)也參加了演出。沒有女性被包括在內(nèi),揭示了這種“繪畫中的新精神”,特別是新表現(xiàn)主義的過時的現(xiàn)實。

新表現(xiàn)主義的遺產(chǎn)     

      今天,藝術界的許多主要參與者已經(jīng)認識到了展覽的缺點--包括諾曼·羅森塔爾本人。事實上,2018年,羅森塔爾以一種新的精神,一種新的精神在倫敦的AlminRech畫廊展出。盡管羅森塔爾選擇了兩位女藝術家--瑪麗亞·拉斯尼格(Maria Lassnig)和蘇珊·羅森伯格(Susan Rothberg)--的作品,但他們都不認為自己是新表現(xiàn)主義者,這說明了與該運動有關的女性藝術家明顯缺乏。

      然而,新表現(xiàn)主義對當代藝術的貢獻是不容忽視的。除了重振具象繪畫和推動繪畫與色彩的界限之外,批評家們還聲稱,這場運動在很大程度上塑造了當今的藝術世界。“當代藝術市場存在,”藝術家和作家羅杰懷特認為,“它的相互作用的投機購買,名人文化和制度驗證,建立在新表現(xiàn)主義。

      然而,朱利安·施納貝爾(JulianSchnabel)不太關心該運動在更大范圍內(nèi)的作用,而是對藝術本身更感興趣。


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