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弗朗索瓦·約瑟夫·海姆，“查理五世在1827年沙龍閉幕時向藝術(shù)家頒發(fā)獎項”，1824年

1874年，幾名駐巴黎的藝術(shù)家聯(lián)合舉辦了一場獨立的藝術(shù)展。這些后來被稱為印象派的人物，繞過外部選擇過程，主動展示自己的繪畫、版畫和雕塑。今天，這看起來像是標(biāo)準(zhǔn)做法。然而，在19世紀(jì)的法國，這被認(rèn)為是一個激進(jìn)的舉動，因為它顛覆了沙龍。

此時，沙龍已成為巴黎首屈一指的藝術(shù)展覽。由著名的皇家雕塑學(xué)院(“皇家繪畫和雕塑學(xué)院”)并由一個有權(quán)挑選和選擇什么作品值得展示的評審團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)，這個一年一度的活動可能決定或打破藝術(shù)家的職業(yè)生涯。然而，最重要的是，它對整個歐洲藝術(shù)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，因為它使一個精英組織能夠支配藝術(shù)的定義

今天，印象派畫家以他們對沙龍的徹底拒絕而聞名。雖然這些數(shù)字是第一次舉辦另類展覽，但它們不是最后一次。然而，在看官方展覽及其各種分支之前，了解法國沙龍的歷史是很重要的——沙龍的角色始于學(xué)院。

法國的學(xué)院

讓·巴普蒂斯特·馬丁，“盧浮宮皇家繪畫和雕塑學(xué)院的普通集會”。1712-1721

文藝復(fù)興時期，藝術(shù)在整個歐洲蓬勃發(fā)展。在法國，這個黃金時代見證了?？茖W(xué)校，著名的機(jī)構(gòu)旨在培養(yǎng)法國文化的各個方面。1570年，法國詩人讓·安托萬·德·巴耶夫創(chuàng)建了波希和穆西克學(xué)院(“詩歌和音樂學(xué)院”)，法國的第一所學(xué)院。在法國查理九世的支持下，這個組織的成立是為了復(fù)興古典風(fēng)格。

這皇家雕塑學(xué)院建于17世紀(jì)中期。該學(xué)院是同類學(xué)院中的第一所，旨在允許所有的工匠——不僅僅是那些被古老的行會系統(tǒng)不公平地偏愛的工匠——作為專業(yè)藝術(shù)家工作。像宮廷畫家查爾斯·夏爾·勒布朗和朝臣馬丁·德·查莫羅斯這樣的杰出人物向國王路易十四提出了這個想法，國王于1648年批準(zhǔn)了這個想法。

就像接下來的學(xué)院一樣——包括皇家舞蹈學(xué)院(《皇家舞蹈學(xué)院》)1661年；這皇家科學(xué)院(《皇家科學(xué)院》)1666年；還有皇家建筑學(xué)院(“皇家建筑學(xué)院”)在1671年皇家雕塑學(xué)院尋求發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)潛力。為了實現(xiàn)這一精英目標(biāo)，學(xué)院開始定期舉辦沙龍。

官方沙龍

讓-安德烈斯·里克斯，“香榭麗舍大街的開幕日”，1890年

首屆沙龍于1667年向有限的公眾開放。由法國君主贊助，背景設(shè)在卡雷沙龍

盡管該活動的包容性逐年增加(1791年，贊助從皇家機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)向政府機(jī)構(gòu)，到1795年，所有藝術(shù)家均可提交作品)，但其評審團(tuán)(成立于1748年)很少打破傳統(tǒng)。例如，在選擇藝術(shù)品時，他們傾向于保守的、傳統(tǒng)的題材——包括歷史、神話和寓言場景以及肖像畫——以現(xiàn)實主義風(fēng)格呈現(xiàn)。

直到19世紀(jì)，越來越多的歐洲藝術(shù)家開始接受前衛(wèi)藝術(shù)，藝術(shù)學(xué)院的傳統(tǒng)品味才被廣泛接受。雖然該學(xué)院會拒絕大多數(shù)現(xiàn)代主義作品，但一些著名的作品還是成功獲得了一席之地，包括埃杜阿爾·馬奈的裸體畫奧林匹亞 1863年和約翰·辛格·薩金特X夫人的肖像，1884年展出的當(dāng)代肖像。

然而，在很大程度上，不符合學(xué)院傳統(tǒng)品味的作品被拒絕，迫使有遠(yuǎn)見的藝術(shù)家將他們作品的展覽交到自己手中。這導(dǎo)致了19世紀(jì)80年代巴黎沙龍的衰落，最重要的是，它以一種新的傳統(tǒng)而告終:沙龍選擇。

重要分支

“印象主義漫畫，在他們的第一次展覽，”1874年

早在19世紀(jì)30年代，沙龍期間，衛(wèi)星節(jié)目就會在巴黎各地出現(xiàn)。這些獨立的展覽通常會展出被拒絕的作品皇家雕塑學(xué)院在未來的幾年里，激勵著分支機(jī)構(gòu)。

難民沙龍

皮埃爾·奧古斯特·雷諾阿，“劃船聚會的午餐”，1880-1881

1863年的難民沙龍是第一個著名的沙龍選擇。具有諷刺意味的是，這個“拒絕沙龍”不是由心懷不滿的藝術(shù)家或先鋒派同情者舉辦的。相反，它是由拿破侖三世皇帝放的，他認(rèn)為這是為了安撫那些對沙龍那一年選擇的有限作品感到不滿的人。

他的辦公室說：“關(guān)于藝術(shù)作品的問題，已經(jīng)有很多投訴被提交給了皇帝，但是被博覽會的評審團(tuán)拒絕了。”。“陛下，希望讓公眾來判斷這些投訴的合法性，已經(jīng)決定拒絕的藝術(shù)品應(yīng)該在工業(yè)宮的另一個地方展出。”

雖然最初被主流嘲笑，今天，許多作品呈現(xiàn)在難民沙龍被認(rèn)為是杰作。

1874年印象派畫展

克洛德·莫內(nèi)，《印象日出》，1872年

十年后難民沙龍，這個印象派畫家—最初稱為藝術(shù)家、雕刻家、雕刻家合作協(xié)會(“畫家、雕塑家和雕刻家合作和匿名協(xié)會”)舉辦了他們的第一次獨立展覽。前者的特點是作品被沙龍拒絕，而后者則不同，前者跳過了所有的提交，而是展示了印象派畫家自己創(chuàng)作和策劃的作品。

此次展覽以當(dāng)代法國攝影師納達(dá)爾的工作室為背景，展出了30位藝術(shù)家的多幅作品，其中包括克洛德·莫內(nèi),皮埃爾·奧古斯特·雷諾阿,埃德加·德加，和卡米耶·畢沙羅。這些作品中有莫奈的印象，日出這是一幅劃時代的風(fēng)景畫，激發(fā)了這場運動的名字。

印象派畫家將繼續(xù)舉辦年度和兩年一次的展覽，直到1886年。在這一系列展覽中展出的主要作品包括Le bal du moulin de la Galette(“在磨坊跳舞”)和Le déjeuner des canotier雷諾阿的《劃船聚會的午餐》；巴黎街(“巴黎街；《雨天》)，作者居斯塔夫·卡耶博特；修拉的呢un dimanche après-midiàl ' le de la Grande Jatte(《拉格蘭德·賈特的一個星期天》)。

印第安吊墜沙龍

保羅·西涅克，《作品217》。背景琺瑯上有節(jié)奏的節(jié)拍、角度、色調(diào)和色調(diào)，1890年的費利克斯·菲內(nèi)翁肖像，1890年

在印象派畫家結(jié)束12年創(chuàng)作的印第安吊墜沙龍(“獨立沙龍”)，一個至今仍然活躍的節(jié)目首次隆重登場。該沙龍由保羅·塞尚、保羅·高更、亨利·德·圖盧茲·羅特列克、保羅·西涅克和其他領(lǐng)先的現(xiàn)代主義者創(chuàng)辦，承諾舉辦”sans jury ni récompense”(“沒有陪審團(tuán)也沒有獎勵”)。

即使沒有激勵，藝術(shù)家們也蜂擁而至，在這場激進(jìn)的展覽中展示他們的作品。僅在開幕活動中，就展出了400多名創(chuàng)意人員的5000件作品。在其134年的歷史中印第安吊墜沙龍突出了從保羅·西涅克的作品217。背景琺瑯上有節(jié)奏的節(jié)拍、角度、音調(diào)和色調(diào)，1890年的梅里克斯·菲內(nèi)翁肖像去亨利·馬蒂斯的Le bonheur de vivre(“生活的快樂”)。