巴勃羅·畢加索的《阿維尼翁之夜》。

      大膽、創(chuàng)新、進(jìn)步、實(shí)驗(yàn)——所有描述藝術(shù)的詞語都是在突破界限，創(chuàng)造變化。這些特征也與一個(gè)經(jīng)常使用但有時(shí)被誤解的術(shù)語有關(guān)前衛(wèi)的。法語術(shù)語，翻譯成“前衛(wèi)”或“先鋒”，指的是有遠(yuǎn)見的和超前的東西。 

      先鋒派經(jīng)常被用來討論藝術(shù)對社會和文化的貢獻(xiàn)，他們創(chuàng)作了一些歷史上最值得紀(jì)念的作品。但是人們?nèi)绾蚊枋銮靶l(wèi)藝術(shù)呢？誰是敢于冒險(xiǎn)定義藝術(shù)史的前瞻性藝術(shù)家？ 

      就藝術(shù)而言，先鋒派通常與某種審美創(chuàng)新—一個(gè)經(jīng)常被誤解或不被接受。這一概念適用于那些反對主流理念的創(chuàng)意者，盡管它經(jīng)常與現(xiàn)代主義聯(lián)系在一起，但有很多歷史藝術(shù)家的作品在他們那個(gè)時(shí)代可以被視為先鋒。

      在我們深入了解一些最著名的前衛(wèi)藝術(shù)家和藝術(shù)運(yùn)動之前，讓我們先來看看這個(gè)術(shù)語的來源以及它目前的含義。最初，它被法國軍方使用，指的是在主力部隊(duì)之前執(zhí)行偵察任務(wù)的一小隊(duì)部隊(duì)。在19世紀(jì)的過程中，它開始應(yīng)用于左翼社會主義思想家和他們對政治改革的呼吁。事實(shí)上，是有影響力的法國社會主義者亨利·德·圣西門誰第一次將這個(gè)術(shù)語應(yīng)用于藝術(shù)

      在1825年的一篇文章中，他將藝術(shù)家、科學(xué)家和實(shí)業(yè)家歸為社會的領(lǐng)導(dǎo)者，可以引導(dǎo)人們前進(jìn)。從那時(shí)起，先鋒派就成了藝術(shù)家們的慣用術(shù)語，許多人引用了居斯塔夫·庫爾貝作為起點(diǎn)。隨后，許多現(xiàn)代運(yùn)動將看到這個(gè)術(shù)語的應(yīng)用，雖然人們可以很容易地說，像達(dá)芬奇或卡拉瓦喬與傳統(tǒng)藝術(shù)實(shí)踐決裂，無疑是前衛(wèi)的。就連意大利文藝復(fù)興本身也是一場先鋒運(yùn)動，因?yàn)樗砸环N前所未聞的方式關(guān)注透視和現(xiàn)實(shí)主義。

前衛(wèi)藝術(shù)運(yùn)動 

      雖然這并不是一份詳盡的清單，但這里有一些西方歷史上更令人難忘的現(xiàn)代藝術(shù)運(yùn)動，它們被認(rèn)為是打破界限的先鋒。 

印象派

克洛德·莫內(nèi)，“印象日出”，1872年

      以當(dāng)代的標(biāo)準(zhǔn)來看，這個(gè)運(yùn)動似乎并不前衛(wèi)，但在當(dāng)時(shí)卻是革命性的。被傳統(tǒng)的巴黎沙龍拒絕，畫家們喜歡莫奈德加和雷諾阿更喜歡日常生活中的風(fēng)景和場景，而不是公認(rèn)的歷史和神話題材。他們也打破了傳統(tǒng)，搬出畫室去畫畫。

標(biāo)志性印象派繪畫:

草地上的午餐作者:馬奈

劃船派對的午餐雷諾阿

印象，日出 莫奈 

爸爸

馬塞爾·杜尚的《噴泉》

      《爸爸》可能是一個(gè)很難確定的運(yùn)動，因?yàn)樗乃囆g(shù)家的作品是如此的多樣化。它是在第一次世界大戰(zhàn)期間在瑞士形成的，它的革命性在于它專注于制作不一定美觀的作品。相反，它的目的是質(zhì)疑資本主義社會及其價(jià)值觀。達(dá)達(dá)還利用現(xiàn)成物品——作為藝術(shù)品的日常物品——來質(zhì)疑資產(chǎn)階級的情感和藝術(shù)家在創(chuàng)造力中的作用。達(dá)達(dá)對隨后的其他前衛(wèi)運(yùn)動產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響，如立體派和流動派。

標(biāo)志性達(dá)達(dá)藝術(shù):

源泉馬塞爾·杜尚

玻璃眼淚曼·雷

藝術(shù)評論家作者:勞爾·豪斯曼 

超現(xiàn)實(shí)主義

      超現(xiàn)實(shí)主義是一種高度實(shí)驗(yàn)性的流派，基于潛意識的原理，借用了一種叫做自動癥。這種與現(xiàn)實(shí)的決裂超現(xiàn)實(shí)主義者像雷內(nèi)·瑪格利特一樣，薩瓦爾多·達(dá)利，和曼·雷完全的創(chuàng)作自由，因?yàn)樗麄儾辉偈軐W(xué)術(shù)原則的指導(dǎo)。他們藝術(shù)中夢幻般的風(fēng)景結(jié)合了幻想題材的現(xiàn)實(shí)主義表現(xiàn)。超現(xiàn)實(shí)主義者也因涉足多種藝術(shù)形式而聞名，從繪畫和雕塑到攝影和電影。

標(biāo)志性超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù):

記憶的持久性薩瓦爾多·達(dá)利

人子雷內(nèi)·瑪格利特

偉大的手淫者薩瓦爾多·達(dá)利 

立體派

      通過完全拋棄傳統(tǒng)形式并轉(zhuǎn)向抽象，立體派是最著名的前衛(wèi)運(yùn)動之一。創(chuàng)始人喬治·布拉克和巴勃羅·畢加索玩轉(zhuǎn)西方藝術(shù)的所有傳統(tǒng)學(xué)術(shù)規(guī)則，并將其轉(zhuǎn)化為一種新的、意想不到的藝術(shù)創(chuàng)造方法。圖形被分解成幾何形狀，顏色被變亮和簡化，拼貼被融入其中，創(chuàng)造出一種創(chuàng)新的結(jié)果，這種結(jié)果一直延續(xù)到今天。事實(shí)上，從藝術(shù)史的時(shí)間線來看，西方視覺文化可以清晰地分為兩部分——立體派之前和之后。

重要的立體派藝術(shù)作品:

《阿維尼翁的民主》巴勃羅·畢加索

三個(gè)音樂家巴勃羅·畢加索

節(jié)拍器的靜物喬治·布拉克 

弗盧斯

      形成于20世紀(jì)60年代和70年代，弗盧斯是一個(gè)跨學(xué)科的運(yùn)動，涉及藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、作曲家和詩人。深受達(dá)達(dá)主義影響的弗盧斯成員上演了表演藝術(shù)活動包括噪音音樂、詩歌朗誦、基于時(shí)間的表演等等。作曲家約翰·凱奇在《流動》中有很大的影響力，他認(rèn)為藝術(shù)家和觀眾之間的互動是作品中最重要的階段，而不是成品，這一觀點(diǎn)經(jīng)常被人遵循。像約瑟夫·博伊于斯、小野洋子和白南準(zhǔn)這樣的先鋒派藝術(shù)家都活躍在弗盧斯。

弗盧斯的重要時(shí)刻:

切片小野洋子

電影禪白南準(zhǔn)

做沙拉作者:艾莉森·諾爾斯