Segoe與Helvetica 瑞士國際主義平面設(shè)計 瑞士國際主義平面設(shè)計與Metro風格設(shè)計共性 由于metro風格是由瑞士國際平面主意設(shè)計發(fā)展而來,經(jīng)過類比,驚訝地發(fā)現(xiàn)兩者有驚人的相似之處:他們的設(shè)計目的均為單純,易于識別。風格簡 單明確,傳達功能準確,追求幾何學式的嚴謹。采用非對稱的版面組織方式。對齊方式使用左齊,右長短不一的對稱方式使用方格網(wǎng)為設(shè)計基礎(chǔ)。形成高度功能化, 理性化的設(shè)計風格。使用無飾線體作為主要的設(shè)計字體。 windows8啟動界面 瑞士國際主義平面設(shè)計 從瑞士國際主義平面設(shè)計的局限性到metro風格界面的局限性 正所謂針無兩頭利。瑞士國際主義平面設(shè)計的優(yōu)點正正是他的缺點所在。 首先瑞士國際主義平面設(shè)計作品的要求必須是客觀的非個人的設(shè)計。個體偏好、顧客的特殊要求、宣傳的壓力都應(yīng)該漠視不顧。唯一的標準是視覺的力量與效果。過 分的理性化與公式化導致了個人性化的過道泯滅。忽略了普羅大眾對于情感化的需求。 其次瑞士國際主義平面設(shè)計形式為數(shù)字網(wǎng)格注重數(shù)學邏輯和理性思維缺乏感性的思想給設(shè)計者造成很大的局限。不利于思維的發(fā)散而且形成的版面過于死板、拘束缺少更為自由、更為個人化的特點。 網(wǎng)格設(shè)計 最后瑞士國際主義平面設(shè)計發(fā)展到美國后漸漸背離了設(shè)計先驅(qū)們的初衷。它漸漸變成了一種風格而不是一種動機成為了虛空的形式主義。
以史為鏡,可以知興替,根據(jù)瑞士國際主義平面設(shè)計的消亡可以得出關(guān)于metro界面的局限性。
優(yōu)秀win8設(shè)計 1.個人情感主意的抹殺。不同與ios的擬物化情感化設(shè)計。Metro風格對于質(zhì)感作了最大限度的抽象化。界面設(shè)計上對于高光,陰影這樣的基本 元素都作了舍棄。純粹的平面設(shè)計風格到底是不是用戶想要的呢?當真實世界與互聯(lián)網(wǎng)世界完全割裂的時候,未來的界面設(shè)計,到底是不是一個與真實世界沒有交集 的平行性視覺體系? 2.過于嚴格的網(wǎng)格式排布對設(shè)計者造成很大的局限。首先不能否認的是網(wǎng)格設(shè)計具有良好的指導性,會使界面更加整齊劃一。但使用網(wǎng)格并不意味著枯 燥的設(shè)計,一個好的設(shè)計師不僅能夠合理地應(yīng)用基于網(wǎng)格布局的規(guī)則,而且還能適時地打破這些規(guī)則。但是當規(guī)則不能破的時候,如何展開一個有創(chuàng)造性的設(shè)計? 3.增加認知和學習成本。當信息以他本來的面目完整地展示到我們的面前的時候,我們?nèi)绾慰焖賲^(qū)分這些信息?目前metro界面使用了色塊來快速定位相應(yīng)的模塊。但是如果是色盲患者呢?他們可以看到的,或者是以下這張難以辨認的圖。 正所謂窮則變,變則通。從metro的起源瑞士國際主義平面設(shè)計中,我們已經(jīng)看到了危機與機遇。如何化解相應(yīng)metro風格下的界面設(shè)計呢?其 實在諸如無印良品與宜家的相關(guān)設(shè)計里面,已經(jīng)可以找到相關(guān)的答案。在去繁求簡,信息明了的基礎(chǔ)上,開放布局,適當增加質(zhì)感,添加人性化的味道。如下圖,同 樣是信息的直接羅列,但是使用圖片帶來自然質(zhì)感。板式靈活,在規(guī)矩中與簡潔中帶來不一樣的味道。 目前為止metro風格的延續(xù)與發(fā)展還是一個不明朗的疑問號?他或許是現(xiàn)今ui趨勢的一個頗為強大的分支。但是它會像科幻電影中未來的界面,到處充斥著由metro風格演化而來的簡單的線條與圖標信息?我想還是個未知數(shù)。
【讀者觀點】@盧X克 極簡化只是 Metro 的一個方面而不是全部,用這一個方面判斷 Metro 的未來并不全面。 首先,從本文談到界面的極簡化來說,隨著承載界面的“容器”不斷演進,大大小小的屏幕在未來可能會隱去,而地板、墻、玻璃、鏡子等日常語境中的平面可能更多替代屏幕成為新的“容器”。那時,擬物化的設(shè)計反而顯得突兀——例如,從穿衣鏡上召來一個擬物的計算器?而極簡化的界面可以更無形地融入環(huán)境,并且通過它的非現(xiàn)實感,讓我們將其與現(xiàn)實生活中有形有質(zhì)感的實體區(qū)分開來,減少與實體世界的脫節(jié)和對虛擬世界的沉迷。 其次,Metro 同樣強調(diào)信息的表面化,相對的是目前設(shè)計哲學中的層級。這讓瀏覽者更多通過直覺和對信息本身的需求瀏覽,而非設(shè)計者預(yù)先規(guī)定的層級和邏輯。