國際著名設(shè)計師 梁建國
個人簡介
國際著名設(shè)計師、制造·中創(chuàng)始人、中國陳設(shè)藝術(shù)專業(yè)委員會/執(zhí)行主任 梁建國
梁建國老師八十年代與合伙人一道創(chuàng)建集美組。期間一直試圖與中國內(nèi)陸的經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展保持距離而又身處其中，敏感而睿智——通過這種狀態(tài)獲得了一個極佳的角度來描繪本土新興貴族的生活。一直秉持一種態(tài)度，“幫客人解決問題”。2006年與業(yè)內(nèi)專家共同創(chuàng)辦中國陳設(shè)專業(yè)委員會。倡導(dǎo)：藝術(shù)生活化，生活藝術(shù)化，歷年來各種榮譽(yù)無數(shù)。
▌梁建國：可能大家都想多掙一點，未來可以懶一點。當(dāng)你靜下心去做什么可能都有了。我們需要掙的是心，是你的態(tài)度，更重要的是活得通透一點。當(dāng)一個人活得不通透，掙得再多也沒有意義。
設(shè)計再生
“設(shè)計再生”，要遵循本土的基因或本身自己的生活需求，它是一個可持續(xù)話題，也是一個可以讓每個人找到方向的話題，必須再生，如果不能再生的話，也許我們活在這個時代，就基本上沒有意義。
設(shè)計的三個階段
第一個階段：做設(shè)計有起伏
老覺得自己是一個學(xué)者、老師，要強(qiáng)調(diào)自己的名片，這就是一個階段。
第二個階段：文化保護(hù)
把快消失的村莊和文化保護(hù)下來。在2009年開始，更多是在做文化保護(hù)的一些項目，在不同城市根據(jù)每個城市不同的需求，做主題。把一些消失的村莊老房子進(jìn)行搬移，重新把它保護(hù)下來。
第三個階段：“去設(shè)計”
很多做設(shè)計的人強(qiáng)調(diào)設(shè)計師本身，“我必須要去做很多的造型，我必須要去做很多的所謂主義吧”，我特別怕別人問“新中式”什么，新中式有點土，我們應(yīng)該找到這個時代的烙印。一百年以后看在座的每一個人，都給這個歷史留下過烙印。
我是一個有野心的人，一直想帶領(lǐng)大家做這個事情，這也是我們應(yīng)該思考的問題。就像開始扎哈·哈迪德事務(wù)所一樣，他在這個時代做了一個毫無邊際的事，我們都是在建立秩序，我們活在這個時代，希望建立這個時代的秩序。
故宮御膳房項目
這個項目是在故宮的御膳房，故宮做了12年，最深的體會，就是我終于可以做這個時代的故宮了，一百年以后看故宮有這個時代的烙印。所以我覺得蠻幸運(yùn)的是，可以不是簡單的去恢復(fù)明代、清代的東西。當(dāng)時是用了很長的時間去努力，其實這不是我一個人的事情，是大家的事情，所以我希望大家一起做這些事情，一定可以做到這個時代我們應(yīng)該去做的事情。
故宮
這個項目，我請了幾個最當(dāng)代的藝術(shù)家把這些故事疊加在一塊做一個小空間。很多東西的成立不需要做很炫很怪的設(shè)計。現(xiàn)在很多人覺得設(shè)計越怪就越好，這可能是荷爾蒙太強(qiáng)了一點，還是做一點有用的實際的東西。當(dāng)代的表現(xiàn)手法，可以在故宮里面用一些樹枝做一些藝術(shù)品，并非一定要在皇家里面貼金貼銀。
“沒有設(shè)計”就是設(shè)計
為什么叫“沒有設(shè)計”，其實這些明代的木匠已經(jīng)設(shè)計好了，你還要設(shè)計什么？這個設(shè)計里面最主要的是，怎么把明代的木梁保護(hù)下來，然后去不停修復(fù)，修復(fù)工作是最多的。乾隆最有名的書房，是花了大量時間把明代的木梁保護(hù)起來，進(jìn)行修復(fù)，實際上它是整個項目的靈魂，我們就是一個保護(hù)者和修復(fù)者。你首先要做守護(hù)者，然后找到一條線，跟今天的對接，還有一條跟未來的對接，把一個600年的文化，在今天進(jìn)行延續(xù)，延續(xù)好了它又可以來一個600年。
木瀆老房子
居然之家的項目
居然之家的項目，實際上它也不是在做設(shè)計，是提高中國設(shè)計師的身份，我想解決的最大的問題是怎么提高設(shè)計費。三年來有一個最大的改變，設(shè)計費變高了，不管社會也好或者材料也好，開始尊重設(shè)計師了。以前有一些設(shè)計師不受尊重，一上來就要跟做材料的人談，談好了才用你的，我不主張這種方式，確實有生存的問題，但我只叫那樣的人叫設(shè)計工作者，不叫設(shè)計師。
居然之家·梁建國之家
其實設(shè)計每個階段都是在解決一個問題。不管歐洲的人，美國的人，來到這個空間都會照相，他們想不到中國的設(shè)計師可以做到這個樣子，也算是為我們自己爭口氣吧。我這個品牌的名字也叫“制造中”，就是永遠(yuǎn)沒有完成。中國文化就是這樣的，好象很自然，但又不自然，還是跟人有關(guān)系，我們?nèi)嗽趺锤魏我粋€材料，任何一個物件可以對話，必須找到一種方式，很巧妙的不沖突的去對話，這是設(shè)計師應(yīng)該考慮的。
上海展
這個項目更多的強(qiáng)調(diào)合作，這是一個合作的年代，希望大家多一點合作，不要太過分強(qiáng)調(diào)自己的偉大性，現(xiàn)在最大的沖突，就是每個人都在強(qiáng)調(diào)自己。因為共享經(jīng)濟(jì)，大家一起來做這是最好的。
2017上海展
這個項目是就地取材。在做這個項目之前，做很多項目一定是就地取材，當(dāng)?shù)赜惺裁床牧暇陀卯?dāng)?shù)氐牟牧?。在真正開工之前先做了一個礦。這是一個在山上的項目，所有的項目由這棵樹而起，這棵樹是在伏羲原來生活工作的地方留下來的。
伏羲山素心園
當(dāng)下文化要學(xué)會“借景”
自然造景也是比較重要的，中國文化里面，在當(dāng)下要學(xué)會借景，這兩年我在做很多很多的項目的時候，會建議把景觀做得好一點，室內(nèi)做得少一點，你開窗的目的把景借進(jìn)來，就少花了很多錢。有的人把景觀做得很好，里面也做得很好，窗開一點點，那就做得重疊了。
開封會仙樓
家裝設(shè)計師沒什么好丟臉的
這兩年我也做一些所謂的豪宅，也會跟一些房地產(chǎn)商有接觸。這兩年我有意識的想去做一些特別商業(yè)的，這樣會更好，可以幫到更多的人過自己優(yōu)雅的生活，只有做家裝和做住宅，才可以幫到更多的人生活過得優(yōu)雅一點。做家裝不像大家說的那么俗，可能很多做大型公建的看不起家裝設(shè)計師。
北京天筑
我現(xiàn)在三分之二的時間在做家裝，我覺得挺好的。開始沒有那么高大上了，中國人，還是會找到自己的生活方式，有時候太盲目的話，會有沖突，你會發(fā)現(xiàn)很多東西距離太大，就會把心臟累壞的。
做設(shè)計，關(guān)鍵是態(tài)度
今天不講技法，講我的思考過程和我的態(tài)度更多一點。做設(shè)計怎么做最容易的，關(guān)鍵的是態(tài)度，你必須要去解決社會問題，這是設(shè)計師的天職，他跟藝術(shù)家有很大的不一樣，設(shè)計師一定要解決人的問題和社會的問題。
開封會仙樓
今年跟上海的融創(chuàng)合作得更多的，這些企業(yè)家也在承擔(dān)社會責(zé)任，讓我們幫助大家住得快樂優(yōu)雅一點。我們要找到一些生活方式，每個區(qū)域不一樣。其實我們周邊有很多很好的東西，大家去發(fā)現(xiàn)就可以了，這是一種態(tài)度。
我們今天可以偉大，老外看不懂我們，他以為我們十年就不行了，其實我們活下來了，還活得挺好的，我們沒有他們想象的那么差，我們需要的是一種真正的找回自己。
我們也很講究，就像我上個月去了一次英國，看完以后發(fā)現(xiàn)他們很多的設(shè)計，很多的東西普遍來說不如我們，他們的一些顏色，他們的一些東西，都是受中國的影響，比如說中國的漆器、景泰藍(lán)等等的影響?，F(xiàn)在我是盡量做回自己，找回自己，我們自己把自己忘了。
北京天筑
我用的顏色全部都是中國顏色，像這種背景的景，金和銀，藍(lán)、綠就是中國的顏色，就是絲綢的顏色。我用的顏色很簡單，一個是青綠山水的顏色，一個是絲綢的顏色，這都是中國的顏色。
THE END
