20年了,來來回回東奔西走,總是游歷在“平面設(shè)計(jì)”這個(gè)杯子般大小的圈子里,伴隨設(shè)計(jì)的諸多煩惱,卻仍以設(shè)計(jì)為生,又以設(shè)計(jì)為樂……
何見平,1973年出生于富陽,旅居德國(guó)的國(guó)際著名平面設(shè)計(jì)師,現(xiàn)為中國(guó)美術(shù)學(xué)院客座教授、博士生導(dǎo)師。上個(gè)月24日至29日,他在南京藝術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦了一場(chǎng)名為“泛泛之交”個(gè)人平面設(shè)計(jì)展。趁此機(jī)會(huì),本報(bào)記者對(duì)他進(jìn)行了專訪。
個(gè)展:與平面設(shè)計(jì)的“泛泛之交”
記者:這次個(gè)人平面設(shè)計(jì)展為何取名為“泛泛之交”?何見平:“泛泛之交”被人所閱讀的第一感受,是一種人與人之間的關(guān)系。我把它用來當(dāng)作展覽的名稱,是想解釋我和設(shè)計(jì)專業(yè)之間的關(guān)系。
平面設(shè)計(jì)這個(gè)專業(yè),隨著科技、工具的發(fā)展,越來越被人輕視,他們會(huì)覺得平面設(shè)計(jì)是項(xiàng)很簡(jiǎn)單的工作,仿佛有了電腦的幫助就能成為專業(yè)設(shè)計(jì)師了。其實(shí)不然,就 我個(gè)人而言,從進(jìn)入大學(xué)專業(yè)學(xué)習(xí)至今已有22年,深刻感受到了這個(gè)專業(yè)的難度,科技的轉(zhuǎn)變更讓人的表現(xiàn)力普及化、相似化,要在司空見慣的視覺圖形上凸出個(gè) 人的審美和藝術(shù)特征,實(shí)在是太難了。我把自己與設(shè)計(jì)的關(guān)系形容為“泛泛之交”,是因?yàn)槲腋杏X自己還沒能進(jìn)入一個(gè)得心應(yīng)手、揮灑自如的專業(yè)表現(xiàn)境界。記者:何老師太謙虛了。
何見平:不是謙虛,而是觀念的區(qū)別。普通觀眾在看到我的作品的時(shí)候,往往并不需要考慮專業(yè)的表現(xiàn)創(chuàng)造、形式、審美或前瞻,但設(shè)計(jì)師必須兼顧,他必須有新的 創(chuàng)造才有專業(yè)建樹。平面設(shè)計(jì)需要視覺語言的創(chuàng)造和設(shè)計(jì)思想的建立,這些都是艱難的限制,它和其他專業(yè)一樣,鉆研得越深,就越覺得渺小,我到40歲時(shí)才發(fā)現(xiàn) 了這一點(diǎn)。
專業(yè)者對(duì)專業(yè)首先應(yīng)存敬畏,有敬畏才有約束和創(chuàng)新。當(dāng)設(shè)計(jì)藝術(shù)成為普及化的表現(xiàn)媒體,如果缺乏敬畏,不再被約束,就會(huì)出現(xiàn)創(chuàng)意相似、表現(xiàn)方式相似甚至是抄襲的作品。
《立體平面人》:獲得國(guó)際海報(bào)雙年展金獎(jiǎng)
記者:在2012年度第23屆波蘭華沙國(guó)際海報(bào)雙年展上,您的作品《立體平面人》獲得了文化類海報(bào)金獎(jiǎng),你也成為首位問鼎該獎(jiǎng)項(xiàng)的華人設(shè)計(jì)師。您是怎么看待這次獲獎(jiǎng)的?
何見平:對(duì)個(gè)人從業(yè)經(jīng)歷來講,這是個(gè)過程,從無到有,從門外到門內(nèi),從愛好者到專業(yè)者,從喜歡設(shè)計(jì)到被設(shè)計(jì)所接納。所以,獲獎(jiǎng)本身并沒有給我造成什么特別的困擾和喜悅。
其實(shí)可以從兩方面看待這個(gè)問題。一是在紙質(zhì)媒體逐漸被網(wǎng)絡(luò)媒體所取代的今天,海報(bào)越來越不被公眾所關(guān)注。藝術(shù)海報(bào)結(jié)合了藝術(shù)和社會(huì)媒介功能這兩種形式。波蘭海報(bào)雙年展是一個(gè)超過40年歷史的國(guó)際性專業(yè)競(jìng)賽,我很高興世界上還有這樣的活動(dòng),讓別人注意到這個(gè)專業(yè)的存在以及發(fā)展。
第二個(gè)方面,我作品本身沒有明晰表現(xiàn)出是東方人的創(chuàng)作還是西方人的思維,而是盡量遵循自然而然的視覺語言表現(xiàn)。不過,我在創(chuàng)作這個(gè)作品時(shí),受到了歐洲達(dá)達(dá)主義(20世紀(jì)西方文藝發(fā)展歷程中的一個(gè)重要流派,是第一次世界大戰(zhàn)顛覆、摧毀舊有歐洲社會(huì)和文化秩序的產(chǎn)物,涉及視覺藝術(shù)、文學(xué)、戲劇和美術(shù)設(shè)計(jì)等各個(gè)領(lǐng)域)的一些影響,比如Max Ernst(德裔法國(guó)畫家、雕塑家,被譽(yù)為“超現(xiàn)實(shí)主義的達(dá)·芬奇”,在達(dá)達(dá)運(yùn)動(dòng)和超現(xiàn)實(shí)主義藝術(shù)中均居主導(dǎo)地位)的繪畫藝術(shù)。
記者:你的獲獎(jiǎng)對(duì)中國(guó)的平面設(shè)計(jì)師會(huì)帶來什么影響?
何見平:我不能代表中國(guó)設(shè)計(jì)師來談?wù)撨@個(gè)問題。中國(guó)已快速進(jìn)入國(guó)際設(shè)計(jì)家庭,從這一點(diǎn)來講,我的獲獎(jiǎng)也許會(huì)有一定幫助,說明中國(guó)的設(shè)計(jì)已經(jīng)受到國(guó)外的關(guān)注。就像莫言得到諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)一樣,表明中國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展越來越多地受到世界的關(guān)注。
鳳凰創(chuàng)意:搭建中外平面設(shè)計(jì)交流的文化橋
記者:當(dāng)初,您設(shè)想把杭州轉(zhuǎn)塘的雙流水泥廠改建成文化創(chuàng)意園區(qū),于是鳳凰創(chuàng)意國(guó)際園區(qū)應(yīng)運(yùn)而生,您的“何何設(shè)計(jì)”成為了第一家入駐企業(yè)。這幾年,公司主要取得了哪些成績(jī)?
何見平:主要是文化橋梁的功能,承擔(dān)了文化“翻譯”的工作。我將國(guó)外專業(yè)、優(yōu)秀的人才、作品、展覽,穿插于美院的教學(xué)中,并進(jìn)行了一系列交流,不是單方面給予性的交流,而是雙向性的。不僅僅是西方作品的展示,中國(guó)也在面向西方傳播文化,比如,我主辦了中國(guó)的設(shè)計(jì)在瑞士、德國(guó)的展覽。
富陽也會(huì)出現(xiàn)這樣的交流。因?yàn)楦魂柸谌牒贾?,沒有地域的差別,都有悠久的歷史,希望政府能提供更多的空間、平臺(tái),給剛出現(xiàn)端倪的文化藝術(shù)設(shè)計(jì)更多的扶持。
家鄉(xiāng)富陽:對(duì)我有“母文化”的影響
記者:您1995年畢業(yè)于中國(guó)美術(shù)學(xué)院平面設(shè)計(jì)專業(yè),1997年至2001年就讀于德國(guó)柏林藝術(shù)大學(xué)求學(xué),后一直從事平面設(shè)計(jì)工作。富陽的生活環(huán)境對(duì)您的事業(yè)產(chǎn)生了哪些影響?
何見平:謝謝你的這個(gè)問題,這個(gè)問題對(duì)我意義匪淺。在中國(guó)藝術(shù)中,有一種觀點(diǎn)是“妙法自然”,就是讓自己的創(chuàng)作有自然心情的流露,其中最重要的表現(xiàn)點(diǎn)就是反映自己學(xué)術(shù)、人格、審美的三重修養(yǎng)。設(shè)計(jì)師也一樣,必然受“母文化”的影響,而富陽就是我的文化母體,這種母體不是指某個(gè)人、某個(gè)藝術(shù)表現(xiàn)方式,而是指日常生活中的氣候、人文、環(huán)境、地理等等。
我希望在設(shè)計(jì)創(chuàng)作中,既融合西方的藝術(shù)觀、藝術(shù)表現(xiàn)形式,也能在表達(dá)中有一種自然而然的“母文化”的流露。
記者:在個(gè)人審美和藝術(shù)表達(dá)上,您有哪些價(jià)值取向和追求?
何見平:我欣賞比較理性的方式,有內(nèi)涵,有內(nèi)容,有一種邏輯性,能引導(dǎo)別人來理解。但是這一點(diǎn)往往還不夠,也許是單調(diào)和枯燥的,必須要融合藝術(shù)表現(xiàn)力、感染力,必須要有藝術(shù)的思考和創(chuàng)意。通過小小的“視覺圈套”,讓觀眾更加明白你藝術(shù)理性表達(dá)的內(nèi)涵,也就是把自己的思考、自己的信息傳達(dá)到別人腦中,并兼顧了自己的審美傳達(dá),這是一個(gè)很大的課題。
“三館”建設(shè):更重要的是提升人的意識(shí)
記者:富陽將在東吳文化公園旁規(guī)劃建設(shè)博物館、美術(shù)館、檔案館。目前這個(gè)“三館合一”的概念性規(guī)劃已經(jīng)通過評(píng)審,預(yù)計(jì)年底將動(dòng)工建設(shè),而這個(gè)方案是由獲得了2012年普利茲克建筑獎(jiǎng)的王澍主持設(shè)計(jì)的。您覺得“三館”文化設(shè)施建設(shè)會(huì)給富陽帶來哪些變化?
何見平:魯迅先生提倡“拿來主義”。富陽在黃金地段建設(shè)“三館”,并邀請(qǐng)著名建筑設(shè)計(jì)師來設(shè)計(jì),說明政府深刻認(rèn)識(shí)到了文化建設(shè)的重要性。
但并不是建造一個(gè)“三館”就能改變一個(gè)城市的文化,或者創(chuàng)造一個(gè)城市的文化。更不是擁有三個(gè)博物館的城市就一定比擁有一個(gè)博物館的城市更有文化。文化中最重要的因素是什么?是人!是人的意識(shí),是民眾對(duì)文化的理解和喜愛及對(duì)文化融入生活的態(tài)度?,F(xiàn)代的政府,應(yīng)該引導(dǎo)文化中的人性趨向。
造一個(gè)博物館容易,但改造館外的軟件卻很難,比如參觀者的秩序、文明舉止等等,這些反而能催生人的文化素質(zhì),是最重要的。所以,在經(jīng)營(yíng)文化上,政府需要有更加開放性的眼光和長(zhǎng)遠(yuǎn)性的期盼。
記者:提高人的文化意識(shí)需要如何引導(dǎo)?
何見平:并不是城市建設(shè)就能立竿見影地改變?nèi)说男摒B(yǎng)。當(dāng)然,一個(gè)城市各方面的建設(shè)能逐漸改變?nèi)说奈幕摒B(yǎng),但它需要時(shí)間參與發(fā)酵,需要潛移默化的引導(dǎo)。因?yàn)?,我永遠(yuǎn)相信一點(diǎn),文化是從生活中來的,生活是文化的最大源泉。文化的最大魅力是什么?就是它的原創(chuàng)性、它的思考、它的與眾不同,而這需要幾代人的努力。
文化強(qiáng)市:要有一定的時(shí)間積累
記者:今年,富陽提出要建文化強(qiáng)市,實(shí)施文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)推進(jìn)工程等“九大核心工程”,對(duì)此您有哪些好的意見和建議?
何見平:富陽歷來是造紙之鄉(xiāng),說明我們城市有書法、國(guó)畫的傳統(tǒng),這是好事情,因?yàn)槲幕枰獣r(shí)間來沉淀,不是一下子就能挖掘出來的,也不是一下子就能被遺忘的。
文化強(qiáng)市的愿景是好的,說明政府也看到了文化的重要性。我覺得政府的工作永遠(yuǎn)是持續(xù)長(zhǎng)久地引導(dǎo)、鼓勵(lì)和支持,比如加大文化課程、藝術(shù)課程融入教育的比例;提高藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師的社會(huì)身份,讓藝術(shù)和設(shè)計(jì)恢復(fù)自信;多作一些交流展覽,讓一些陌生的藝術(shù)、文化形式呈現(xiàn)在我們面前……
文化強(qiáng)市要有這樣的一批人,將文化事業(yè)作為工作去推廣,要給他們自信的社會(huì)地位,以便更好地創(chuàng)作。富陽在文學(xué)、繪畫、書法這些方面人才輩出,在這個(gè)時(shí)代,我們不能僅僅看到商業(yè)、稅收價(jià)值,而要有長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展文化的眼光。
回報(bào)家鄉(xiāng):尋找合作的機(jī)會(huì)和可能性
記者:您是否有在家鄉(xiāng)富陽發(fā)展平面設(shè)計(jì)方面的意向?
何見平:未來的中國(guó),最大的市場(chǎng)就是設(shè)計(jì)市場(chǎng)。中國(guó)產(chǎn)業(yè)從制造到創(chuàng)新到研發(fā),在這種轉(zhuǎn)變過程中,需要新的不同工作的人,而平面設(shè)計(jì)、服裝設(shè)計(jì)、動(dòng)漫、網(wǎng)絡(luò),新媒體等領(lǐng)域的人才需求正在不斷增大,這種需求是社會(huì)的需求,需要從數(shù)量向質(zhì)量轉(zhuǎn)變。比如,上個(gè)世紀(jì)80年代末考中國(guó)美院的學(xué)生很少,但現(xiàn)在中國(guó)美院的畫室都開到富陽了。所以,只要市場(chǎng)存在,轉(zhuǎn)型就無處不在。
2008年,我曾向富陽市政府推薦ICUC項(xiàng)目,打算在富陽建設(shè)設(shè)計(jì)文化的聚集點(diǎn),相當(dāng)于文化小區(qū)的概念,擁有高等教育、時(shí)尚設(shè)計(jì)、藝術(shù)、休閑等功能,但這個(gè)項(xiàng)目最后還是因?yàn)楦鞣N原因而流產(chǎn)了。如果政府還有這方面的意向,我愿意繼續(xù)合作。
這樣的項(xiàng)目不是短暫的商業(yè)利益可以評(píng)估的,10年、20年后,社會(huì)效益會(huì)非常大,因?yàn)槿瞬艜?huì)擴(kuò)散到世界各地,向世界介紹這個(gè)城市。