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平面設(shè)計(jì)演義之 海報(bào)設(shè)計(jì)(李永銓)

2007-10-18 11741 0

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現(xiàn)代平面設(shè)計(jì)系列講座 第六講:
平面設(shè)計(jì)演義之 海報(bào)設(shè)計(jì)  主講:李永銓


  很多人思考“海報(bào)”存在的意義只為商業(yè)效應(yīng)的打手,又或者極端一些,她的生存也只為了“專業(yè)設(shè)計(jì)師”作為“打獎(jiǎng)”之用,但總括來(lái)說(shuō),無(wú)論是正是邪,她已經(jīng)渡過(guò)了百歲寒暑,就算人類歷史已進(jìn)入電腦年代,她還未能受任何媒體影響,仍為大家津津樂(lè)道,就是負(fù)離子電視已突破一百時(shí)平面空間,大家仍然通宵達(dá)旦地忙于生產(chǎn)不同的海報(bào),在世界每一時(shí)角落,散發(fā)那仍進(jìn)化的魅力,地位仍高居設(shè)計(jì)師心中之最高位置。
  如果要細(xì)分海報(bào)種類,多達(dá)24種以上,直至表達(dá)的寫真,字體為主的通告,實(shí)驗(yàn)性的解構(gòu)形,這些林林種種不同之表達(dá)手法,我們稱之為“表現(xiàn)形式”,這一種藝術(shù)形態(tài)表達(dá)的手法(ART FORM)由古至今,仍不斷推陳出新,無(wú)窮無(wú)盡,故欲要細(xì)分及一一分析,一本四冊(cè)之特冊(cè),恐怕也不能盡錄。故此我們嘗試從另一角度去研究“海報(bào)”,從歷史、時(shí)間去分析海報(bào)之進(jìn)化及“家族”(FAMILY)。


李永銓設(shè)計(jì)作品



黃炳培設(shè)計(jì)作品



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(一)民族篇
  海報(bào)從遠(yuǎn)至近,其實(shí)大致分為三大家族:
  (1)民族性,(2)實(shí)用性,(3)藝術(shù)性 。這三大家族特性各異,可以自主獨(dú)立,也可兩性并立(甚至有些海報(bào)可達(dá)三性并立,可見(jiàn)其多元化)。
  一般早期海報(bào)之出現(xiàn),以本土文字為主,后來(lái)才加入圖象作裝飾,故此感覺(jué)好像是“通告“,正因?yàn)楹髞?lái)加入大量修飾用之圖案或圖像,海報(bào)之美感及美術(shù)性漸漸增加,當(dāng)然內(nèi)容不外乎產(chǎn)品宣傳(香煙、藥品、戲劇……),社會(huì)現(xiàn)象(清潔運(yùn)動(dòng),小心火種……),政治宣傳(愛(ài)國(guó)反敵,黨章宣揚(yáng))等等,這種與民族感不可分離之主題,故在海報(bào)表現(xiàn)方式也遇民族性,當(dāng)然你不可將英國(guó)感覺(jué)放充滿本土之文化感覺(jué),各處不同地域之海報(bào),也必充滿當(dāng)?shù)刂褡甯?,?dāng)然在今天城市群全球化出現(xiàn)之后,這種本土民族風(fēng)貌之海報(bào)就慢慢消失,甚至再難找到半點(diǎn)之本土文化味道,德國(guó)公益海報(bào)再?zèng)]有那種日耳曼民族氣息,法國(guó)只會(huì)留下那種浪漫之圖像,以前那種植物修飾之圖案也愈來(lái)難見(jiàn),大家只可在海報(bào)歷史之叢書內(nèi)感悟昔日之民族情懷,全球化愈受大家接受之概念,這種遺跡也愈來(lái)愈稀有。



靳埭強(qiáng)設(shè)計(jì)作品


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(二)實(shí)用篇
  在歐洲工業(yè)革命后期,萬(wàn)物叢生,新科技的產(chǎn)品涌現(xiàn)消費(fèi)市場(chǎng),廣告概念開(kāi)始受到人們重視及肯定,海報(bào)也就稱為當(dāng)時(shí)最重要媒體,電視文化及廣播事業(yè)還未面世時(shí),街頭海報(bào)可以說(shuō)是當(dāng)時(shí)一種極看重之主打宣傳。一切都以市場(chǎng)及產(chǎn)品為導(dǎo)向,美術(shù)只構(gòu)成裝飾美化之物。直至20世紀(jì)60年代,一切海報(bào)仍以實(shí)用性為主,開(kāi)門見(jiàn)山,賣車以賣車為主要視覺(jué)形象,賣電視機(jī)就全家圍著電視為重心,比較描象之手法或設(shè)計(jì),根本不能給市場(chǎng)接受,故此各美術(shù)人仍然乖乖地制造這種實(shí)用性為主之海報(bào),唯一不同的就是由以往之繪畫表達(dá)形式,慢慢走向以攝影手法表現(xiàn),當(dāng)然電腦科技之出現(xiàn),要在八十年代初才開(kāi)始投產(chǎn),并由專業(yè)人士帶動(dòng)普及,當(dāng)然以上所說(shuō)的實(shí)用性海報(bào),目前仍在流行,深度已不用說(shuō),商品之宣傳就是一切主角,別無(wú)它說(shuō),藝術(shù)性不重要。在今天商業(yè)世界里,這種沉悶之實(shí)用性海報(bào)仍有生存空間,因?yàn)樗钅軡M足要求,不過(guò)欲要突圍而上則欠奉,這就是實(shí)用性海報(bào)生存的最大意義,普通的消費(fèi)者只要商品在第一時(shí)間完完本本帶出,這是它的責(zé)任。


李永銓設(shè)計(jì)作品


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(三)概念篇
  有機(jī)會(huì)參觀過(guò)一次名為回顧祖國(guó)海報(bào)展,主要把香港、澳門回歸中國(guó)時(shí)之主題海報(bào)展覽,創(chuàng)作者全是中國(guó)人,當(dāng)然我是指國(guó)內(nèi),香港和澳門人。從這次展覽中兩岸三地之設(shè)計(jì)師充分發(fā)揮“有限”之創(chuàng)意!我夠膽說(shuō)從這200件之作品中,超過(guò)四分之三是采用相同之元素及概念去表達(dá)這主題,快樂(lè)小孩之面孔、手、龍、煙花、長(zhǎng)城、花,這些可以從很多常見(jiàn)之海報(bào)所采用之東西,通通在這次海報(bào)展出現(xiàn),我真的問(wèn)問(wèn)自己,這些東西是否真的單一可以表達(dá)“回歸”之旅,除了這些元素外,還有其他可以表達(dá)的手法嗎,又為什么大家會(huì)不約而同地采用同樣的物件去表達(dá)一個(gè)相同的概念,是巧合?或是無(wú)物可用!?“撞車”在設(shè)計(jì)過(guò)程中時(shí)常存在。但為什么這次欲撞得這么利害!設(shè)計(jì)師不論年資多久,很多時(shí)候都會(huì)利用一種“潛意識(shí)”去作創(chuàng)作的第一步,這種運(yùn)作只不過(guò)是一種大腦反射作用,是一切創(chuàng)作的最表層,又未經(jīng)修練升華之概念,如果整個(gè)設(shè)計(jì)以此為終,作品往往就如我時(shí)常談?wù)撝氨蕉ㄕ摗保O(shè)計(jì)只流于表面,及普通。不單只撞車?,F(xiàn),更與非創(chuàng)作人之概念不約而同,這些概念好像冰河中上冰山,易尋及垂手可得,但欲要有深度及獨(dú)有之概念,只可向冰山之下潛沉,愈深俞深,冰山底下空間無(wú)限,冰山之上,可用之處甚少,而且絕非精品,這情況在圈內(nèi)十分普遍,一般之地方性主題海報(bào),商品如洗頭水,時(shí)裝,相同手法比比皆是,創(chuàng)作人如肯花多一點(diǎn)時(shí)間,避免與別人相同撞車!這情況就可以減少,當(dāng)然“原創(chuàng)性”就是其中一個(gè)最好之解決辦法,日本人曾經(jīng)被人虐笑為抄作之邦,這個(gè)話“美名”為欲要登上設(shè)計(jì)第一線之國(guó)家,首先就要擺脫“抄襲”之影子,原創(chuàng)雖然是一條滿途荊棘之路,但過(guò)程之辛酸欲是滿足成果的最佳心靈獎(jiǎng)品,創(chuàng)作人也是因此而加入此行列!試回想第一天你進(jìn)入設(shè)計(jì)學(xué)院時(shí),你心中那種興奮之源動(dòng)力是什么,你將會(huì)明白我說(shuō)的是什么。

劉小康設(shè)計(jì)作品


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李永銓設(shè)計(jì)作品


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  杉崎真之助先生(Shinnoske Sugisaki)是一位我很喜歡的日本設(shè)計(jì)師,縱使日本有很多前衛(wèi)和優(yōu)秀的同業(yè),但要在創(chuàng)作及商業(yè)取得平衡,我相信杉崎真之助先生要算是其中的佼佼者,他除了面對(duì)大量的工作外,個(gè)人在創(chuàng)作的探索仍不遺余力,尤其在文字及空間數(shù)據(jù)的發(fā)展便深深的吸引著我,最重要的是,以真之助先生這樣資深的前輩,對(duì)創(chuàng)作仍充滿希望和要求,實(shí)在難得,同時(shí)對(duì)中國(guó)內(nèi)地及香港同輩的設(shè)計(jì)師,實(shí)為很好的借鑒。

杉奇真之助設(shè)計(jì)作品


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(四)海報(bào)設(shè)計(jì)基本模式
  在地球上每分鐘都有不同的海報(bào)正在不斷生產(chǎn),不同的主題,不同的文化,但主旨都是相同的,都是利用海報(bào)去傳遞不同的訊息,這就是海報(bào)最終的目的及價(jià)值。雖然世界日新月異,科技一日千里,由昔日之工藝制作模式,發(fā)展至全電腦化的今日,但一些基本之元素,仍然大同小異,沒(méi)有改變。創(chuàng)作一幅海報(bào)時(shí),仍按照以下三種元素作為基本之模式創(chuàng)作。
  (1)海報(bào)之大小
  (2)海報(bào)之概念
 ?。?)海報(bào)之表達(dá)手法

1.海報(bào)之大小
  從古至今,四分之三黃金比例模式仍是最完美也是大眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的形式,當(dāng)然海報(bào)仍以愈大愈具震撼力,今日因?yàn)槌鞘谢l(fā)展導(dǎo)致海報(bào)在社會(huì)生活中,所以占用之空間愈來(lái)愈少,一般為對(duì)開(kāi),成為最為普遍之模式,但在一些文化國(guó)度不同的地域,海報(bào)也因其價(jià)值及尊受重視程度而成正比,例如在日本及法國(guó),巨幅之海報(bào)仍然可在大街小巷中出現(xiàn)。就以狹窄街道見(jiàn)稱之水都“威尼斯”為例,你也隨便可在任何墻角欣賞到如人般高之文化海報(bào),甚至在巴黎花都之購(gòu)物區(qū),也每日發(fā)現(xiàn)有半樓高之組合式海報(bào),不斷更新(這種海報(bào)為了令人視覺(jué)震撼,用八張接近六尺高的海報(bào)拼合一起成為一張視覺(jué)幕墻,令人感動(dòng)。)。
  故此海報(bào)之形狀大小,也是一種可以令人視覺(jué)停留之方法,當(dāng)大家不斷希望找出吸引人注目的視象時(shí),大小就是一種最基本原始之方法,如果海報(bào)只是一張名片般大小,大家也可以想象到她的震撼力有多“大”了。
  當(dāng)然我們還能發(fā)現(xiàn),正方形、水平長(zhǎng)方形之海報(bào),還有現(xiàn)今開(kāi)始流行之垂直長(zhǎng)方形之長(zhǎng)條海報(bào),可能是適合現(xiàn)今城市空間的問(wèn)題,不過(guò)在廣大之中國(guó)大陸世界里,這種海報(bào)還未可能流行。

李永銓設(shè)計(jì)作品



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2.海報(bào)之概念
  在這里可能要用較多之篇幅去介紹研究。
  首先,海報(bào)主要之功用,是利用二次元素之空間去表達(dá)一種訊息,她可以分為直接及間接式。直接式就是按照筆者要表達(dá)的訊息,平鋪直接表現(xiàn)出來(lái)就可以,在這里我們暫可不作詳細(xì)解釋,因?yàn)楸容^簡(jiǎn)單容易,但另一種卻是每一位設(shè)計(jì)師追求的效果,“間接”式,當(dāng)大家希望創(chuàng)作一張吸引力大,與眾不同之海報(bào)時(shí)。大家就會(huì)放棄太直接的概念,這就是我所說(shuō)的“間接”式海報(bào)。
  直接式海報(bào),顧名思義,直接、簡(jiǎn)單,這種近乎潛意識(shí)的創(chuàng)作手法,不需要訓(xùn)練,不過(guò)創(chuàng)作空間有限,較容易相同。在我過(guò)往創(chuàng)作的過(guò)程,每次開(kāi)始時(shí)我都會(huì)放棄這種“直接”的思維方式,因?yàn)檫@令我逃離了可能“撞車”的機(jī)會(huì)(相同)。例如,香港夜景、長(zhǎng)城、天安門、國(guó)旗、和平白鴿,或小孩的笑容,雖然編排不同,但大家有如孿生兄弟或同一DNA,來(lái)自同一家庭,分別不大,其中有些專業(yè)設(shè)計(jì)師與學(xué)生的手法更是一樣,這是十分危險(xiǎn)之問(wèn)題,因?yàn)閷I(yè)設(shè)計(jì)師應(yīng)該有更好或更有深度之意念,否則,我們與業(yè)余人士之分別在哪里,在設(shè)計(jì)學(xué)校里的多年教育真的白白浪費(fèi)了。故此,我建議大家試用另一種手法概念。太直接比較容易,間接可能困難點(diǎn),但有時(shí)可能令你找到另一片新天地和世外桃源。
  我曾經(jīng)發(fā)表過(guò)“冰山定律”的設(shè)計(jì)主張就是指在創(chuàng)作過(guò)程中,嘗試把第一概念抹去,向下潛沉,尋找另類之元素,因?yàn)榈谝桓拍?,往往是一種潛意識(shí)之反射行為,和平海報(bào),第一概念往往只是白鴿、和平葉枝之類,這只是一種基本思維反應(yīng),并非最終最精之物料,容易尋找,就有如海洋之冰山之露出部分,雖然容易看到,但其體積有限,在冰山以下之世界無(wú)人能知,只要你放膽向下潛沉,真正的世界可能就在那里,愈潛下者,深度也成正比,相同概念之雷同機(jī)會(huì)也成反比,這總好比在水上冰山,易見(jiàn)易尋,雖然唾手可得,但深度有限(水平線之深度,作品之深度)。

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  尋找“間接式”的符號(hào)圖騰
  本人曾經(jīng)在一所學(xué)校里與學(xué)生作了一次有趣的創(chuàng)作游戲,我出了一個(gè)題目,并要求大家在紙上寫下20條與主題相關(guān)聯(lián)的東西,例如電影節(jié),請(qǐng)大家在紙上寫下20種聯(lián)想到的東西,如導(dǎo)演椅子、膠卷之類,15分鐘后,大家已經(jīng)填滿20種聯(lián)想到的東西,手到拿來(lái),十分容易。我再作另一次要求,題目不變,再次寫下聯(lián)想到的東西,不過(guò)不可以重復(fù)剛才寫過(guò)的答案,當(dāng)中一半學(xué)生已經(jīng)有著吃不消的感覺(jué),不過(guò)沒(méi)有辦法,頂著頭皮再嘗試寫出20種與“電影節(jié)”聯(lián)想到的東西,15分鐘過(guò)后,大家終于松了一口氣,總算完成。跟著來(lái)的才是精彩的片段,我再作另一要求,仍是相同主題,仍是20項(xiàng)不同的,聯(lián)想到的符號(hào)或者物件,這次大家反應(yīng)很大,有大半學(xué)生已經(jīng)喊著沒(méi)有可能,甚至要放棄,當(dāng)然下課時(shí)間未到,我再給半個(gè)小時(shí)嘗試尋找這看似困難的答案,并且附加只可完成才能下課,在一遍怨聲中,大家好像奇跡般,艱苦地完成并呈交最后一張答案。
  當(dāng)我細(xì)閱所有之答案時(shí),我并向大家分析研究剛才的實(shí)驗(yàn)之結(jié)果,在第一次呈交之答案中,20項(xiàng)聯(lián)想到的物種中有大半居然雷同,分別不大,不過(guò)在最后(第50   至60項(xiàng))之答案中,居然無(wú)一相同,這就證明了冰山定律之說(shuō)法,概念是無(wú)限的,只有行為模式可以令她有限,如果大家認(rèn)為概念有限時(shí),設(shè)計(jì)歷史也將成為終結(jié)。
  大膽嘗試、放棄重復(fù)、遠(yuǎn)離抄襲、獨(dú)舉一幟,這就是概念創(chuàng)作之重要基礎(chǔ)。

黃炳培設(shè)計(jì)作品


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3.海報(bào)之表達(dá)手法
  當(dāng)概念一旦定下來(lái),隨之就是用什么方法表達(dá),一般基礎(chǔ)元素是:文字、圖片、插圖、符號(hào)。
  (1)文字
  在一般海報(bào)里,文字是不可缺少之基本元素,在電腦未出現(xiàn)時(shí),曾經(jīng)有學(xué)者稱文字在海報(bào)中只是表達(dá)概念之綠葉,她最大的作用是幫助海報(bào)圖像令她更容易達(dá)到應(yīng)有之效果成果,甚至有更極端之形容,文字在海報(bào)中是圖像之奴隸,她的作用只是輔助作用,不能成為第一主角,不過(guò)電腦化之后,愛(ài)DAVID CARSON出現(xiàn)之后,這種說(shuō)法就不能成立,文字本身已經(jīng)是設(shè)計(jì)之一部分,有時(shí)她更有主導(dǎo)之位置,并非好像以前,她只在圖像余下之空間,作填補(bǔ)之用,當(dāng)然今天仍然有設(shè)計(jì)師以此對(duì)待文字,那么,他們真的被看小了。

黃炳培設(shè)計(jì)作品


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  (2)圖片
  (攝影)當(dāng)然仍是今天海報(bào)創(chuàng)作中廣泛最受歡迎之表現(xiàn)手法,不過(guò)電腦軟件之威力已將“攝影”推至一處更有趣、更有實(shí)驗(yàn)味道之境界。
  這種有時(shí)候近乎純藝術(shù)之表現(xiàn)模式更受學(xué)生歡迎,因?yàn)樗袝r(shí)侯可能令學(xué)生感受(或誤會(huì))他們與大師之水平拉近,不過(guò)這只是一種盲點(diǎn)。因?yàn)殡娔X最大之問(wèn)題是能令人分不清自己真正實(shí)力,基本功好像已經(jīng)不重要,因?yàn)殡娔X,一切都好像來(lái)得太容易了,三個(gè)月已經(jīng)成為大師,一年后已經(jīng)可以成為專業(yè)或老板,對(duì)嗎?

李永銓設(shè)計(jì)作品


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  (3)插圖
  除了攝影,插圖是另外一種受人歡迎之表達(dá)意念手法。當(dāng)然基本之描繪可令你事半功倍。在這里不幸地告訴你,這種手法沒(méi)有捷徑,多一年練習(xí)多一年功力,不過(guò)有時(shí)候漫畫創(chuàng)作可以幫你一手,很多學(xué)生會(huì)放棄基本素描之練習(xí),改而專注漫畫插圖,它看來(lái)好像容易些,不過(guò)說(shuō)真的,所有成功的漫畫家都有深厚之素描功底,你一定要明白,功率這個(gè)東西是沒(méi)有捷徑之辦法。

  (4)符號(hào)
  “GRAPHIC”平面符號(hào),也就是平面設(shè)計(jì)之另一說(shuō)法,一種符號(hào)象征之圖騰、圖形??梢哉f(shuō)是平面設(shè)計(jì)師必須之學(xué)問(wèn)及技巧,小至一個(gè)洗手間指示,大至企業(yè)CI形象,GRAPHIC是缺一不可的基本技巧,真正充分利用黑白空間、點(diǎn)線面、圓、方形態(tài)之學(xué)問(wèn)。所有設(shè)計(jì)師必須熟悉一種符號(hào)圖像,在海報(bào)中尤其是20世紀(jì)70年代,差不多所有歐美設(shè)計(jì)大師成名之作,必有之符號(hào)表達(dá)形式。今天仍然大有人在,創(chuàng)作仍然令人津津樂(lè)道,首推福田繁雄,其令人著迷之錯(cuò)視空間,仍然是大家進(jìn)補(bǔ)之最佳作品。

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