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展覽名稱：什么藝術
策展人：顧振清
展地：西安“就掌燈”營銷中心（黑方）
陜西省美術博物館（白方）
開幕酒會：黑方：2004年7月3日19點30
白方：2004年7月3日15點30
展期：2004年7月3日至7月9日
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2004年6月7日上午10點，《什么藝術展》組委會在西安甕城召開新聞發(fā)布會。在進行了兩三個月的前期準備之后，本會的召開，意味著此展正式啟動，進入倒計時階段。
《什么藝術展》是一個非常規(guī)的當代藝術展，該展將以獨特而富有意味的策劃和實踐，對當代藝術、當代藝術機制在中國目前存在的一些問題進行力所能及的反思。這一反思必將波及全國，引發(fā)藝術家、批評家、策展人、美術館館長以及眾多的藝術愛好者的參與思考。從這一反思的必需性來看，由《什么藝術展》引發(fā)的這場反思，有理由成為中國藝術界的一個事件，并持久地體現(xiàn)本展的重要學術意義。
為了充分地在藝術現(xiàn)場體現(xiàn)各方面對這一反思的沖突，《什么藝術展》設置了非常特殊的展覽結構：展覽將分設兩個展場：位于西安金花北路6號的“就掌燈”營銷中心的展場被定位為“黑方”，位于陜西美術博物館的展場被定位為“白方”；雙方將采取完全不同的姿態(tài)面對這一反思：黑方所持的是“另類式”追問，白方所持的是“規(guī)范化”質(zhì)疑；黑方藝術家獨立創(chuàng)作作品，白方藝術家可挑選黑方藝術家的作品進行針鋒相對的創(chuàng)作。這一特殊的展覽結構設置，將充分地體現(xiàn)創(chuàng)作和展示的現(xiàn)場沖突，在氣勢上構成巨大的張力，劍拔弩張地深化著“什么藝術”的主題追問。
在“就掌燈”（黑方）參展的藝術家為：飛蘋果（德國）、曹斐（廣州）、陳劭雄（廣州）、顧德新（北京）、何云昌（北京）、金鋒（上海）、劉韡（北京）、盧昊（北京）、M.Heske（挪威）、宋冬（北京）、孫原+彭禹（北京）、蕭昱（北京）、徐震（北京）、楊勇（深圳）、楊振忠（北京）、趙半狄（北京），搖滾音樂家左小詛咒在開幕式是演唱他一組新歌，實驗電子音樂家豐江舟在閉幕式上即興演出。
在陜西美術博物館（白方）參展的藝術家為：胡柳+何遲（西安）、金江波（上海）、李黎（西安）、邵一（杭州）、沈少民（澳洲）、史晶（北京）、宋濤（上海）、隋建國（北京）、王暉（北京）、王蓬（美國）、許仲敏（英國）、余極（成都）、岳路平+邵燕心+蘇中秋+劉翔捷+張楚（西安）、章清（上海）、周嘯虎（常州）。
這些藝術家，都曾參加過近年威尼斯雙年展、里昂雙年展、橫濱三年展、光州雙年展、上海雙年展等國際頂級藝術大展，是國內(nèi)外最當紅的當代藝術家。他們將帶著對自身已有的藝術思維的反思，力圖體現(xiàn)對自身最新的突破，展示他們獨立的、不可替代的、互動性和現(xiàn)場性極強的作品，為當代藝術在古城西安乃至整個西部地區(qū)的鳴鑼開道奉獻飽滿的熱情。

《什么藝術展》之所以把命名界定在“什么”抑或“什么藝術”的質(zhì)問上，首先關注的就是反思，對當代藝術、當代藝術機制在中國二十多年尤其是這十多來的問題進行深刻的反思。當代藝術在中國，無疑仍是一個新生兒，無論是創(chuàng)作本身，還是展示機制，展覽策劃，以及各界人士矚目關注的基金會制度，都存在著很多問題，也充滿著無限的生機和前景。二十多年來，眾多優(yōu)秀的中國藝術家和優(yōu)秀的展覽已經(jīng)為我們積累了很多經(jīng)驗，也帶給我們反思的契機，這樣的反思，遲早要來臨?！妒裁此囆g展》對此發(fā)問，要求藝術家以及整個展覽方式都首先從自身做起，力圖體現(xiàn)對自身最新的突破，為當代藝術提供創(chuàng)作和策展等多方面更多的意思、思考和亮點。
本展的“黑、白”兩個展場的對峙設置，將是當代藝術策展史的一個創(chuàng)新，必將引發(fā)眾多值得探討的話題。對峙的展場設置，與本展反思、追問的主題非常吻合，這一特殊的展覽結構設置，將充地體現(xiàn)創(chuàng)作和展示的現(xiàn)場沖突，在氣勢上構成巨大的張力，劍拔弩張地深化著“什么藝術”的主題追問，并且有“不管是黑貓還是白貓，逮住當代藝術就是好貓”的戲謔味道，使參展藝術家和觀眾充滿興奮的參與熱情。

據(jù)了解，如此級別、如此類型、如此學術力量的當代藝術展，在西安乃至整個西部地區(qū)都前所未有。上個世紀九十年代以來，當代藝術在中國北京、上海、廣州、成都、昆明等城市已經(jīng)產(chǎn)生巨大影響，在這些主要城市和其他城市，誕生了大量的優(yōu)秀藝術家，在接二連三的優(yōu)秀展覽和藝術家努力創(chuàng)作之下，中國藝術家和藝術觀眾的藝術觀念得到了普遍的刷新。
但是，由于地域的偏離，經(jīng)濟的相對落后，藝術觀念影響力的緩慢，藝術策展人思維和精力的有限，以及經(jīng)濟力量聚集的艱難，當代藝術尚未在西部地區(qū)真正產(chǎn)生影響，多年來西部地區(qū)的當代藝術沒有大的起色，西部地區(qū)的藝術家和藝術觀眾常常只是通過媒體感受當代藝術在外地的波瀾起伏，尚未親身感受當代藝術在身邊的刺激和震撼。
作為中國四大古都之一的西安，有著豐厚的文化歷史背景，在深重的傳統(tǒng)文化壓力之下，西安的藝術家在整個新時期中國文化進程中，也一次次尋求著突破和自身的裂變，在中國藝術和文化版圖上體現(xiàn)著自身的價值。在政治上，西安作為“西部大開發(fā)”的領頭羊，藝術、文化、思想的前衛(wèi)和創(chuàng)新意識更應處于不可忽略的地位；歷史證明：文化藝術思想上的前衛(wèi)姿態(tài)，將是社會各項生產(chǎn)力發(fā)展的雖不直接卻最為堅定的意識后盾，任何一個優(yōu)秀的地區(qū)、優(yōu)秀的領導階層，從未忽視過該地區(qū)文化藝術思想的不斷更新、外來影響和廣泛交流。
《什么藝術展》正是在這樣的背景下，由國內(nèi)第一個獨立策展人工作團隊--顧振清工作室，率先而眼光獨到地空降至古城西安。本展工作團隊將以長年專業(yè)策展的經(jīng)驗，結合本次展覽這樣特點，通過自身的智慧，時尚與前衛(wèi)的意識，精益求精的工作品質(zhì)，辛勤努力的勞動，使本展震動西安，令全國側目，激起西安藝術家和觀眾對當代藝術的全新熱情和深刻思考，使當代藝術在西安的創(chuàng)作、展出以及產(chǎn)生影響成為習慣，也使西安的藝術觀眾逐步適應、喜歡對當代藝術的欣賞和參與；同時，本展由西安輻射，必將使當代藝術的思維之光照臨西部地區(qū)的其他城市如蘭州、青海乃至拉薩，使藝術真正地超越區(qū)域，以閃亮的藝術之光使處于“西部大開發(fā)”的背景下的中國西部城市吸引全國乃至世界的青睞。

藝術要在西安做“什么”？

新世紀以來，中國的當代藝術陶醉在一種狂歡的境地之中，此起彼伏的展覽，生猛挑逗的作品；傳統(tǒng)材料的巧妙借用，前沿界限的繼續(xù)突破；性別暗示，道德禁忌；學術爭論，道德批判；東方面具，中國熱潮；財富榮譽，香檳美女；笑臉相迎，暗渡陳倉；墻內(nèi)開花，墻外可紅；一樹梨花，必壓海棠；威尼斯，里昂；北京，上海；廣州，成都；雙年展，三年展；栗憲庭，邱志杰；方力鈞，趙半狄……
在狂歡中，新的藝術“地圖”似乎已經(jīng)描繪完成，穩(wěn)妥的格局里虛席以待，為數(shù)不多的幾條生路測試著大家的智力，考驗著嗅覺的靈敏度。貌似深刻創(chuàng)新的背后，實際上已經(jīng)形成潛在而逐漸牢固的游戲規(guī)則，殘酷而必需的反思再一次溫柔地離開了我們，當代藝術一味地夸張和放大它的樣式，以至于以另一種圈子化了的極端而把大眾拋在塵煙之后。藝術與生活并沒有走近，相反多了一層隔膜的生疏。
這里不是沒有問題，這里仍舊需要面對和解決。藝術仍舊需要我們質(zhì)問：“什么”藝術；藝術“什么”。
顯然，任何文字形式的回答和闡釋都將顯得無力。藝術的聲音需憑借自身的話語姿態(tài)來表達。質(zhì)疑是一種智慧。我們質(zhì)疑的不是表面上狂歡的繁花似錦，而是真正穿透藝術的身體來面對其心靈。
新的質(zhì)問自然地閃射出新的目光，掃射著本該被藝術陽光普照，但現(xiàn)實中卻幾近空白的疆域。對于這些城市和地區(qū)，鳴鑼開道意味著艱難，而艱難也正是藝術必須面對的挑戰(zhàn)。偶然伴隨必然，“什么”選中西安。

(yoboart-張友波-撰稿報道)

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什么藝術展近日將在西安舉行