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　　變色龍是脊椎動(dòng)物的一種。軀干稍扁，皮面粗糙，四肢較長，運(yùn)動(dòng)極慢。表皮下有多種色素，能隨時(shí)變換不同的保護(hù)色。把變色龍由綠色的樹枝上移到黃褐的樹干上，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)，轉(zhuǎn)眼間變色龍的身體顏色就由原來的綠色變成了跟樹皮一樣的黃褐色，與周圍的顏色幾乎融為一片，讓你簡直分不出來哪是樹干哪是變色龍的身體。

　　變色龍的這種本領(lǐng)與設(shè)計(jì)師的意念有著異曲同工之處。設(shè)計(jì)師的視點(diǎn)是情緒的反映，因時(shí)空而異，沒有固定的軌跡可尋，即使是對同一個(gè)對象，在不同的時(shí)間、地點(diǎn)也會(huì)產(chǎn)生不同的視點(diǎn)，更何況是不同的對象。而視點(diǎn)本身并沒有規(guī)律性。這就引發(fā)了設(shè)計(jì)師的身份“革命”，需要不停轉(zhuǎn)換角色，可以隨時(shí)“溶入”角色中，又可以隨時(shí)抽離而去，我把設(shè)計(jì)師這種身份的變換定義為：不斷地蛻變自己。

　　平面設(shè)計(jì)可以肢解成一些具有神秘吸引力的形狀與紋理，而其靈魂則是作品表達(dá)的意念。

　　意念是游移不定，難以捉摸的，有一種不可知、不可捉摸的神秘感。這種模糊的印象，恰是存在感覺的東西，也正是平面設(shè)計(jì)極具誘惑力的所在。在藝術(shù)領(lǐng)域里，具象派致力于把事物外在的形態(tài)表達(dá)出來，而抽象派則挖掘、表達(dá)事物本質(zhì)的某一些東西，而平面設(shè)計(jì)則不論是具象的或是抽象的，作品的魅力在于背離對既定事物的正常觀感而創(chuàng)造一個(gè)濃縮形式表現(xiàn)事物隱喻的全新設(shè)計(jì)，不斷探求形式的創(chuàng)新，而它惟一的目的，那就是——交流與溝通，這是對周圍環(huán)境的一種快速解讀。

　　形體與色彩作為平面設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素的關(guān)系日趨淡化，而那些細(xì)膩之肌理，涌動(dòng)著生命的奧妙與激情，成為設(shè)計(jì)師新的表達(dá)情緒的方式之一。電腦的泛濫，局限了許多設(shè)計(jì)師的創(chuàng)造力。平面設(shè)計(jì)中信息的本意已退居二線了，現(xiàn)在的平面設(shè)計(jì)中常常傳達(dá)的信息是難以辨認(rèn)的圖形及眼花繚亂，它并沒有存在的真實(shí)意圖及并不意味著什么。它只能說是現(xiàn)代社會(huì)瘋狂的、病態(tài)的生活節(jié)奏的縮影，但卻毫無目的性。今日人們似乎是將科技與輕松混淆了，將工具與權(quán)利混淆了。科技可以使一些事情變得輕松，工具也可以使我們提高效率，但它不是全部，設(shè)計(jì)的靈魂并不能為這枯燥的工具所占據(jù)。理性的設(shè)計(jì)師在數(shù)量上多過有品味的設(shè)計(jì)師，這就是我不希望看到的局面并且要繼續(xù)做下去的原因。創(chuàng)造依然是把審美價(jià)值帶到日常生活中的一種方式，誠如一個(gè)敏銳而具有責(zé)任感的設(shè)計(jì)師所持的那種觀點(diǎn)：是對現(xiàn)實(shí)單調(diào)平凡的一種抗?fàn)帯?br />
　　平面設(shè)計(jì)公司作為一個(gè)藝術(shù)企業(yè)，其使命在于創(chuàng)造有積極影響意義的一些符號，為社會(huì)與文化領(lǐng)域中公共或私營機(jī)構(gòu)所需的視覺交流方式中提出的種種需求提供品質(zhì)的解答。平面設(shè)計(jì)是一切空間、多媒體設(shè)計(jì)、建筑設(shè)計(jì)基礎(chǔ)的基礎(chǔ)，我們無時(shí)無刻在琢磨著，用心去感受它，而不只是對視覺世界的被動(dòng)觀望。

　　未來世界將怎么樣？未來設(shè)計(jì)是什么？我們一無所知，只能不斷地蛻變自己。

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變色龍·設(shè)計(jì)師